아오- 얼른 끝내고 집에 가고 싶다.
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2년차 때도 모두들, 아자아자! :)
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이미 두 달 전에 연말 분위기는 낼 대로 냈고 나름대로 새해를
맞아 몇 가지 다짐도 했건만, 이곳 병원에서 나는 여전히 2011년과
마찬가지로 전공의1년차. 3월이 되어야 비로소 새로운 열두달이
시작되는 셈이어서인지 아직 마음은2011년에 머물러 있는 느낌이다.
2011년, 내게 가장 중요한 일을 꼽으라면 직업환경의학과
전공의가 된 것이다. 이제 1년이 다
되어가는 지금, 돌이켜보면 아는 것이 거의(?) 없다는
것에 헛웃음이 나오지만, 앞으로 길고 긴(?) 여정에서
제 역할을 찾고 그 몫을 다해내기 위해 아직 초보 의사인 내게 필요한 중요한 일들 중 하나는 노동보건 문제에 대한 관점을 올바르게 세워나가는 것. 노동보건 운동에 대한 고민을 나누고 의사로서 실천할 수 있는 조직을 찾아 한노보연의 일원이
된 이유도 그런 맥락에서 비롯되었다고 할 수 있겠다.
그런 점에서, 지난 1월호에 실린, ‘일터에서 꼽은 2011년의 열두가지 뉴스’는 새내기 직업환경의학 의사로서 지난 1년을 곱씹어보게 했다. 아직 갈 길이 멀고, 여전히 할 일들이 많다는 것을 다시
느끼게 해 준 올해의 이런저런 의미있는 사건들.
그 중에서도 내게 가장 의미있게 다가온 일을 첫번째로 꼽는다면 삼성 반도체 백혈병 2건이 법원으로부터 산업재해로 인정받은 것이다. 이
판결에 대하여 근로복지공단에서 다시 항소한 상태이고, ‘실제’
피해 규모가 어느 정도일지 아직 예측조차 힘든데다가 지금도 사업장 안에서는 미래의 피해자가 여전히 각종 유해물질에 노출되고 있을지
모른다. 아직 갈 길이 멀지만, 앞으로의
활로를 열어가는데 물꼬를 텄다는 점에서 중요한 의미가 있겠다.
이 문제를 둘러싸고 벌어진 논쟁을 접하며, 어떤 원칙을
가지고 이 문제를 바라보아야할지 고민하게 되었다. 가장 중요한 것은 (당연하게도) 모든 활동과 논의가 앞으로 더 이상의 피해자가 나오지 않도록 건강한 일터를 만들어가는 것을 목적으로 이루어져야한다는
점이다.
또한, 노출 기준 이하라는 것이 절대 ‘안전한’ 노출 정도라는 것과 동일한 뜻이 아니라는 점을 기억해야한다. 유해한 건강 영향을 보인 많은 연구들에서 그 측정 결과가 언제나 노출 기준을 초과했던 것은 아니었고, 일회성으로 측정되는 그 결과가 같은 노동환경의 다른 시간대를 대표한다고도 볼 수 없다. 그래서 수치로 표현되는 측정 결과만으로 건강영향을 평가하는 것은 필연적으로 불완전할 수 밖에 없다. 따라서, 단순히 과학적 근거를 내놓는 것 뿐만 아니라 그 이후의
‘올바른 사회적 판단’을 내리는 것까지도 (당연히!) 직업환경의학 의사가 해야할 역할인 것이다. 그 누구도 그러한 판단을 대신할 수는 없다. 그러한 판단력이 결여되어 있다면 그야말로 직업환경의학 의사로서의 전문성이 결여되어있다는 말과 결코 다르지 않을
것이고, 그러한 판단을 유보한다면 의사로서 ‘직무유기’가 될 수 밖에 없다.
덧붙여, 의학을 비롯한 대부분의 과학 지식은 빠른 속도로
업데이트된다. 그건, 오늘 참이었던 명제가 내일이면 새롭게 발표되는 연구결과에 의해 더 이상 참이 아닌
것이 될 수 있다는 뜻이기도 하다. 그러한 과학 지식의 불완전성을 간과하지말자. 그러하기에 과학적 근거, 그리고 그와 관련된 판단에 대해서는 더욱 신중에 신중을 기해야할 것이다.
혹시나 내가 편협하게 생각하는 것은 아닐까, 다시 생각해본다. 하지만 아무리 다시 생각해봐도 머릿속에 꼽아보는 이런 것들은 지극히 '교과서적'이다. (1년차 전공의인 내가 알고있을 정도로 기본적인 것들이란 의미다.) 이런
‘기본’이 무시당하는 현실,
안타깝다. 물론, 그저 안타까워하기만 해서도
안되겠다.
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누구나 그녀의 노래 제목 한 곡 쯤은 기억하고 있지 않을런지.
유명한 다른 곡들이 훨씬 많겠지만 내가 기억하는 그녀의 노래는 바로 이 곡 - Count on me.
슬픈 아이러니다.
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천년전쯤 만들어진 2천여개의 파고다가 있는 오래된 도시, Bagan.
천년전의 이곳 사람 누군가도 이 파고다에 올라와 앉아
지금과 크게 다르지 않은 풍경을 보고 있었을 거다.
Balloon flight는 너무 비싸 결국 포기했지만
파고다 윗층에 친구와 앉아 말없이 바라보던 해넘이.
그것만으로도 충분했다.
그런데 나 자꾸 무슨 노래를 흥얼거리고 있었던거지..?
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"어떻게 그런 생각(자본론을 읽을 생각)을 했어?"
이미 자본론을 공부해본 적이 있는 동료의 반응은 이랬다ㅎㅎ
3월이 되면 지금과는 조금 달라진 위치에서 꽤 바빠질 예정이라, 그 전에 몇가지 하고 싶던 일들을 실행에 옮기고 있는데(그래서 요즘 피곤하다-_-) 그 중 한가지가 <자본론>을 읽는 것이었다. 언젠가는 (일부라도) 읽어보리라 생각을 했었는데, 그 언젠가라는 것의 시작이 요 며칠 전이 되었다.
원래는 다른 자본론 강의를 들으려고 여행가기 전에 신청해놨는데 돌아와보니 강의 스케쥴이 변경되면서 전체 스케쥴의 절반이상을 들을 수 없게 되어 결국 취소했다.
그러던 차에 정말 우연히 인터넷에서 알게 된 것이 자유인문캠프. 그 중의 '자본론 읽기 입문'.
발견하자마자 속전속결로 관계자에게 메일로 문의한 후 바로 신청했다.
세계를 이해하는 방법 중의 한가지 방도는 경제학을 공부하는 것이라고 생각하고,
그래서 그 중 세계사에 지대한 영향을 미친 마르크스의 자본론을 이해하는 것은 의미가 있을 거다.
라는 것이 내가 자본론을 읽어보고자 하는 이유다.
강의 횟수와 시간이 제한되어있어 방대한 저작을 소화하는 것은 당연히 불가능하기에
초판 서문부터 시작해 실로 극히 일부만을 읽는 강독 수업이기는 하지만 일단 이렇게 시작했다는 것만으로도 스스로칭찬해주고 싶다ㅋ
여느 사람들과 마찬가지(일거라고 생각한다)로 자본론,이라는 그 무게감에 지레 겁먹었었지만 조금씩 읽어보니
(그래봤자 정말 수십페이지에 불과하지만) 아직까지는 생각보다 그리 어렵지 않아 다행이다.
또, 이 수업의 진행 방식 자체가 좀 재미있다. 공대-의대를 거쳐온 나로서는, 텍스트를 이렇게 실제로 '함께 읽고', 선생님이 중요한 부분에 대해 설명을 해주는 식의 진행방식이 낯설다. 아마도 인문대학의 시간표에서 종종 볼 수 있었던 'OOO 강독'과 같은 이름을 가진 강의들이 대체로 이러한 식으로 진행되는 것들이었나보다 하고 짐작하고 있다.
아무튼 결론은, 생각보다는 쉽고(일단 지금까지 전개된 논리들은 지극히 상식적으로 다가온다) 꽤 재미있다.
다만, 그리 익숙하지 않은 주제의 텍스트 속에서 뭔가를 끌어내는 능력이 부족하다는 것이 아쉬울 뿐이다. 사실 그 점이 꽤 크다. 내가 얼마나 무식한지를 스스로 깨닫는 지점이다ㅠㅠ
사소한(것이라고 내가 생각하는;;) 부분에서는 잘 이해가 안되는 것들도 가끔 있지만,
마르크스가 어떤 생각을 가진 사람이었는지, 이 책의 알맹이가 대체 뭐였는지,
큰 맥락을 이해하는 것이 목적이니까 집요하게 늘어지지는 않을 생각이다. (그러면 안될라나?;)
전체적인 흐름을 이해하고 나면 결국 다른 것들도 저절로 이해할 수 있게 되지 않을까,
그래서 설사 잘 이해되지 않는 부분이 나오더라도 그것 때문에 좌절먹지는 말자, 뭐 이런 생각이다.
이제 전체 수업의 절반이 끝났다. 남은 절반 수업도 열심히~ :D
* 처음에는 아주 단촐한 모임같은 수업일거라고 예상했었는데 수강생이 많아 놀라웠다.
모두들 어떤 생각을 가지고 이 수업에 나오게됐을까, 궁금한 마음에 지난 주엔 수업 후 뒷풀이에도 가보았으나,
알 수는 없었다ㅋㅋ 다들 저마다의 이유와 동기를 갖고 있으리라. 아무튼, 매주 월,금 오후 7시부터 10시까지 그 강의실에 앉아 함께 자본론을 읽고있는 사람들은 기본적으로 다 멋져 보인다. :)
* 첫 수업날, 퇴근 직전에 부랴부랴 도서관에 가서 자본론 1-상권을 빌려갔다.
양심적이며 소심한 나, 내 책이 아니라서 차마 줄은 못 긋고 소심하게 두세군데 따옴표만 찍었는데,
결국 이제서야 책 구입. 이젠 밑줄 쳐가며 볼수 있다!ㅎㅎ
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대학에서 풍물패 활동을 한다고 해서 다 악기 치는 것을 좋아하는 건 아니다.
일단 풍물에 대한 관심이 있어 동아리에 가입했을지언정 그 관심이 지속되지 않을수 있고
그저 사람들이 좋아서 동아리에 남는 경우도 많다.
어느 패나 마찬가지이겠지만 학번별로 유독 악기에 관심이 많고 그 열정이 사그라들지 않는 이들이 몇몇 있다.
그래서 동아리 집행부 활동이 끝나고나서도, 또 학교를 졸업한 후에 사회패에 가입한다든지,
더욱 흔하지는 않지만 자신이 새롭게 속하게 된 집단에서 풍물패를 만드는 선배도 있다.
나는 풍물에 대한 관심을 계속 외면(?)할 수 없어 1학년 늦가을에서야 동아리에 가입한 케이스다.
1년에 한번 11월에 있는 동아리 정기공연을 한 달 남겨둔 시점에 들어와
선배에게서 장구채 쥐는 법부터 배웠다.
이제 막 동아리에 가입한 2학기 새내기의 열정에 화답하듯이 한 학번 위 선배도 공격적인 방식과 속도로 나를 하드트레이닝한 덕에 어찌됐든 난 동아리 가입 한달 만에 정기공연에서 휘모리 설장구를 선보이게 된다. ㅎㅎ
(완성도에 대해서는 언급을 생략하기로한다;;)
반면, 동아리 회장을 하면서 악기에 대해서는 유일한 또다른 집행부이자 상쇠였던 동기에게 많은 부분을 맡겨버렸던 것 같다. (적어도 지금 시점에서 그 때를 기억하기에는.)
악기치는 것을 좋아했지만 집행부가 끝나고나서도 후배들에게 악기를 가르쳐주거나
설장구를 가르쳐야겠다고 딱히 마음먹은 적이 없다.
악기치는 것에 관심이 많은 이라면 대개는 다른 이들에게 어떻게해서든 자신의 기량을 전수해주고 싶기 마련.
하지만 난 그런 면에는 별로 관심이 없었다.
그랬던 내가, 졸업 후, 장구를 치고 싶은 마음에, 꿈에서라도 장구를 치게 될 줄이야 상상이나 했을까.
풍연 20주년 기념 판굿 때 나이어린 후배들 틈에서 최고령 장구치배로 복색을 갖추고 뛰어다니게 될 줄,
학교 다닐 때도 한번도 가지 않았던 필봉 대보름굿 구경을 가겠다고 다른 이들을 꼬드기게 될 줄 몰랐다.
그렇게, 지난 토요일,
대학 풍물패 가입 11년(헉!)만에 난생 처음으로 대보름굿 보러 갔다.
필봉에는 2004년 여름 이후 7년만에.
마당밟이 끝나고, 저녁식사 후 판굿.
덩실덩실 흥에 겨워 놀았지만, 추웠던 그 날에도 난 장구를 메고 싶어 근질근질 안달이 났었다.
그리하여, 다음주부터 주1회 서울전수관(카페/페이스북)에 간다. :)
결국 새로운 악기를 배우고 싶다고 늘 생각 했었지만 난 장구를 버릴 수가 없다.
꿈에서도 장구를 치고 싶던 나니까, 결국 짬내어 할수 있는 만큼 장구 실력을 갈고 닦는 쪽을 택했다.
올한해 휘모리 설장구를 다시 배워 마스터하겠다는 소박한(?) 다짐도 했다.
:D
(동영상 많이 찍었는데 파일 변환해야 업로드가 가능한 관계로 매우 귀찮다.
혼자서 LCD를 통해 플레이해보며 흐뭇해하고 있다..;; )
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탈북자의 이야기이며, 몇몇 해외 영화제에서 호평받았다는 것만 알고있는 상태에서 영화를 보러 갔다.
없는 시간 만들어서 볼 의지까지는 아니었지만 그래도 기회가 닿으면 보고싶던 영화였고,
저녁에 여유가 있었던 요 며칠 전, 때마침 시간맞춰 압구정 CGV에서 상영한다는 것을 알고 9호선을 타려다가 재빨리 3호선 플랫폼으로 발걸음을 옮겼다. 운이 좋았는지, 때마침 영화 상영 후에는 감독님과의 GV도 잡혔있었다.
영화는 전반적으로 어두운 분위기다. 배경음악 하나 없는 스크린 속에서 주인공 승철이 처한 여러 상황들은 나를 그의 삶에 몰입하게하는 동시에 불안하게 만든다. 착하지만 융통성이나 요령이라고는 전혀 없는 승철이 과연 행복해질수 있을지, 아니 이 답답한 상황에서 벗어나기나 할수 있을지 마음 졸이면서.
주인공이 탈북자인 영화라고는 하지만, 분단국가인 우리나라의 상황에 대한 조명과는 거리가 멀다.
그저 한국사회 (또는 자본주의를 표방하는 어느 사회이든) 에서 사회적 약자일 수 밖에 없는 여러 집단 중의 하나인 탈북자의 이야기이다.
즉, 승철이 탈북자가 아니라고 하더라도 사회적 안전망의 사각지대에 있는 다른 누구라도 치환 가능한 이야기이다.
지난번 포스팅에서 다루었던 가난한 배우일 수도,
우리 어머니 가게에서 일하시는 조선족 아주머니일 수도,
요즘엔 흔히 만날 수 있는 폐지를 수집하는 할아버지일 수도 있다.
리얼리티의 힘이라고 해야할까.
여타의 장치없이도 관객을 이야기에 몰입하게 만드는 힘.
마지막 장면, 죽은 백구를 바라보다 무기력하게 자신의 길을 갈 수 밖에 없는 승철을 보면서 마음이 먹먹해졌다.
승철은, 대학에서 체육을 전공한 감독의 대학후배를 모델로 한 실제 인물이라고 한다.
과연 영화의 이야기 이후, 승철이 행복해질 수 있었을까, 무척 궁금했었지만,
실제 인물의 과거사를 묻는 것은 감독이나 승철에게 예의가 아닌것 같아 GV에서 질문할 수 없었다.
다만 승철이 몇 해 전 투병하다가 사망했다는 이야기를 듣고 마음이 아팠다.
(역시, 리뷰는 바로바로 써야하는데. 이 영화를 보고 나서 느꼈던 생생한 감정들과 이런저런 생각들이 많이 희석되어 버렸다.)
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장진의 리턴투햄릿.
내용이나 리뷰에 대한 정보없이 이름 하나만 믿고 보러간 작품이다.
장진의 연극은 일단 재미있다는 이야기를 익히 들어온터라.
정보없이 가서 그런지 내용도, 구성도 신선했다. 재미와 감동도 있고.
개인적으로는 마당극 형식이 등장한 것이 무척 좋았다.
<햄릿>을 공연하는 배우들의 무대뒤 분장실을 무대로,
배우들의 이야기와, 셰익스피어의 햄릿이 어색함없이 어우러진다.
(물론 원작 그대로의 햄릿은 아니다!)
내가 가장 주목할 수 밖에 없었던 부분은 아무래도 예술노동자로서의 배우들의 모습이었다.
TV나 영화가 아닌, 무대에서, 즉각 반응하는 관객들의 호흡을 느낄 수 있는 무대에서 연기하는 배우들.
무대에서 천정의 조명이 떨어져서 다쳐도 보상받을 수 없고,
'된장(분장)바르고 지웠다가 술 조금, 절망 조금, 또 된장 바르고 지웠다가 술 조금, 절망 조금 마시'기를 반복한다는 그네들의 삶이 애닯다.
자본주의 사회에서 살아가는 대부분의 평범한 사람들의 삶이 녹록치 않겠지만
TV를 통해 얼굴을 알리고 대중의 인기를 얻는 소수의 배우들을 제외한 대다수의 연극배우들의 삶은
무엇 하나 제대로 보장받기 힘든 게 우리나라의 현실이다.
예술적인 능력만으로는 경제적인 생활을 장담할 수 없다는 것을 알면서도
많은 젊은이들이 꿈을 좇아 그 길을 택한다.
십대 중후반, 그 길을 택한 두 동생들의 언니, 누나인 나로서는 남일같지 않아서 더욱 마음이 아팠다.
함께 공연을 본 나의 두 동생들 마음은 어땠을까.
그 배우들의 이야기가 바로 자신들의 이야기가 될 수 있다는 걸 절절하게 느꼈을까.
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